Kölner Karneval mit Mohammed-Motivwagen und Suleika-Kostüm

Januar 19, 2015

Lichtgeschwindigkeit 5274

vom Montag, 19. Januar 2015

Die Tradition des Kölner Karnevals ist tief in der Kölner Lebensart verankert. Das ist wie Traditionen überall auf der Welt – sie sind ganz stark beachtete Funktionen in den sozialen Strukturen. Beim Kölner Karneval „mir sin wie mer sin“ ist kölsches Wesen beinahe als Struktur anzusprechen.

Aber der Traditionskarneval steht unter wandelnden Abhängkeiten sowie unter willkürlichen Veränderlichkeiten.

Manche sagen: Man geht mit der Zeit

Andere sagen: Wat willse machen?

Die Kölner und die Zugewanderten sind sehr froh über die kölsche Art, von leben und leben lassen – und wenn es regnet, passiert es, dass ein nicht Bekannter mit kölschem Slang einem entgegenruft: Typisch kölsches Scheißwetter.

Mit den Mordanschlägen in Paris und dem allgemeinen Zuwanderungs- und Flüchtlingsthema finden drei Entwicklungen statt:

EINS: Hilfsbedarf und konkrete Hilfe für Menschen in Not.

ZWEI: Eine politische Machtdiskussion um allgemeine Zustimmung zur Hilfsbereitschaft und Fremdenfreundlichkeit.

DREI: Publizistische Agitation der Weltöffentlichkeit durch islamische Fundamentalisten, die fremden Umgang mit Symbolen des Islams verpönen und mit selbstaufoperungsbereiter Gewalt drohen.

Heute fanden in Tschetschenien, dem ehemaligen Sowjetstaat mit überwiegend moslemischem Turkvolk, große öffentliche Demonstrationen mit angeblich Zehntausenden, Betroffenen statt, die konkret von tötlicher Beleidigung durch westliche „Mohammed-Karikaturen“ in den weltweiten westlichen Massenmedien sprechen.

Dietmar Moews meint: Ich wünsche mir, dass im Karneval Spaß gemacht wird und Freundlichkeit herrscht. Ob Witze über Mohammed wirklich noch zum Lachen reizen, stelle ich in Frage.

Der Kölner Karneval kämpft nicht um „Pressefreiheit“, sonst gäbe es stärkere Angriffe auf das marktbeherrschende Neven Dumont-Pressewesen, das immerhin andere Meinungen gestattet, wenn auch nicht gerne publiziert.

Wir werden im Kölner Karneval weniger Kaftane, Turbane und „zum Turban wird ein Handtuch, die Schuhcreme macht mich schwarz, was soll ich denn in Afrika, ich liebe dich, o Harz“ sehen.

Die Motivwagen können sich riesige schwarze Burkas überhängen.

„Je suis Karneval“ – jetzt geht der Spaß ernsthaft los.

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